Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Long description: Die Aufgabe der Theologie sollte es sein, die Rede von Sinn des Lebens nicht nur auf die eschatologische Dimension zu beziehen, sondern auch auf den Sinn und die Erfahrung unseres Lebens im Diesseits, d.h. auf unser Dasein heute an diesem Ort. Daher kann die Frage nach dem Glück in der Theologie eine Frage nach dem Gesamtsinn des Lebens sein, sowohl in der Welt als auch in der zukünftigen Wirklichkeit. In der Beatitudolehre, die in der Summa Theologiae dargestellt ist, hat Thomas solch eine Aufgabe der Theologie treffend behandelt. Glück ist für Thomas von Aquin ein theologischer Begriff, in dem sowohl das eschatologische Glück als auch das diesseitige Glück zu erkennen sind. Thomas hat in seiner Beatitudolehre aber auch nicht nur die eschatologische Vollkommenheit und das Heil des Menschen zur Sprach gebracht, sondern ein Verständnis der menschlichen Natur und des menschlichen Daseins entwickelt, bei dem nicht nur vom jenseitigen Glück, sondern auch vom diesseitigen Glück in einem positiven Sinn die Rede sein kann. Der Autor ist davon überzeugt, dass sich in der Beatitudolehre des Thomas gut zeigt, wie das Glück in eben diesem Spielfeld des menschlichen Daseins theologisch verstanden werden kann. Bei Thomas stehen das endliche und das unendliche Glück in enger Beziehung zueinander, zugleich werden das Dasein des Menschen und die Gnade Gottes zu ihm gerechnet.

Theologie --- Kirchengeschichte --- Dogmatik --- Thomas von Aquin --- Scholatik --- Thomas, Aquinas, Saint,

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Voici l’histoire de la rencontre des trois monothéismes avec ce qui allait devenir la science. Non pas à partir d’une réflexion théorique, mais d’une histoire locale, concrète. Multiple choc, d’où sont sortis l’individualisme et la raison, c’est-à-dire ce qui fait l’essentiel de la civilisation occidentale. En un lieu réduit : en Espagne, au Maroc, en France et en Italie. En un moment limité : aux XIIe et XIIIe siècles. Seul lieu et seul moment de l’Histoire où ces quatre regards sur le monde se sont nourris avec tolérance les uns des autres, pour donner naissance au meilleur de ce que nous sommes. Autour de trois hommes : Averroès, Maïmonide, Thomas d’Aquin.

Religion --- Faith and reason --- Philosophy --- History --- Averroës, --- Maimonides, Moses, --- Thomas, --- Comparative religious philosophy --- 12th-13th centuries --- 234.23 --- Geloof en wetenschap. Openbaring en rede --- Conferences - Meetings --- 234.23 Geloof en wetenschap. Openbaring en rede --- Religion, Primitive --- Atheism --- God --- Irreligion --- Religions --- Theology --- Faith and logic --- Logic and faith --- Reason --- Reason and faith --- Reason and religion --- Religion and reason --- Philosophy&delete& --- Religious aspects --- Averroës, --- Maïmonide, Moïse, --- Májmúni, Móse, --- Maimonides, --- Maimonid, --- Rambam, --- Mûsâ Maimûnî, --- Maimûnî, Mûsâ, --- Ibn Maymūn, Mūsá, --- Mosche ben Maimun, --- Maimonide, Mosè, --- Moses ben Maimon, --- Mosheh ben Maimon, --- Maymūn, Mūsá ibn, --- Maimon, Moses ben, --- Maimon, Mosheh ben, --- Mūsá ibn Maimūn, --- Maimun, Mosche ben, --- Moshe ben Maimon, --- Maimon, Moshe ben, --- Mosheh bar Maimon, --- Maimon, Mosheh bar, --- Mose ben Maimon, --- Maimon, Mose ben, --- Qurṭubī, Mūsá ibn Maymūn, --- Andalusī, Mūsá ibn Maymūn, --- Ram, --- Ram Bam, --- Mozes ben Maimon, --- Maimonides, Mozes, --- Maimoides, --- Mosheh, --- Maimoni, Mosheh, --- א. חיים --- בן מיימון, משה, --- בן מימון, משה --- בן מימון, משה, --- בן־מיימון, משה --- הרמב״ם --- הרמב״ם, --- יונה מגירונדי --- כ״ץ, אלי --- מושה בן מיימון, --- מיימון --- מיימון, משה --- מיימון, משה בר, --- מיימון, משה, --- מיימון, צשה בן --- מיימוני --- מיימוני, משה --- מימון, גד --- מימון, משה --- מימון, משה בן, --- מימון, משה, --- מימונידס, משה --- ממימון, משה --- משה בו מימון --- משה בון מימון, --- משה במן מימון --- משה בן מיימון --- משה בן מיימון, רמב״ם, 1135־1204 --- משה בן מיימון, רמב״ם, --- משה בן מיימון, --- משה בן מימון --- משה בן מימון־־משנה תורה־־הלכות תשובה־־פירושים --- משה בן מימון, --- משה בן מימון--משנה תורה--הלכות דעות--פירושים --- משה בן מימון.משנה תורה --- משה בן מימון.משנה תורה־־באורים --- משה בן מימין, --- משה בן מימן --- משה בן מימן, --- משה בר מיימון --- משה בר מיימון, --- משה בר מימון --- משה בר מימון, --- משה בר מײמון רמב״ם, --- משה ברבי מיימון --- משה נן מיימוני, --- משה נן מימון --- משה קן מימון, --- משה, המיימוני --- פרנקל, שבתי, --- רבמ״ם --- רבנו משה בן מיימון, --- רמב"ם --- רמב״ם, --- ר״מ --- ابن ميمون، موسى --- ابن ميمون، موسى، --- Akʻvineli, Tʻoma, --- Akvinietis, Tomas, --- Akvinskiĭ, Foma, --- Aquinas, --- Aquinas, Thomas, --- Foma, --- Thomas Aquinas, --- Tʻoma, --- Toma, --- Tomas, --- Tomasu, --- Tomasu, Akwinasu, --- Tomasz, --- Tommaso, --- Tʻovma, --- Тома, Аквінський, --- תומאס, --- תומס, --- اكويني ، توما --- Abū al-Walīd ibn Rushd, --- Abū al-Walīd Muḥammad ibn Aḥmad ibn Rushd, --- Abū el-Walīd ibn Roshd, --- Abuʼl-Walid Muhammad bin Rusjd, --- Alṿalid ibn Rushd, --- Averroè, --- Averróis, --- Bin Rusjd, Muhammad bin Ahmad, --- Ibn-e-Rushd, --- Ibn-i Rushd, --- Ibn Rashad, --- Ibn Rochd, --- Ibn Roshd, Abū el-Walīd, --- Ibn Roshd, --- Ibn Ruschd, --- Ibn Rušd, --- Ibn Rushd, --- Ibn Rushd al-Ḥafīd, --- Ibn Rushd, Abū al-Walīd, --- Ibn Rushd, Abū al-Walīd Muḥammad ibn Aḥmad, --- Ibn Rushd, Abul Walid Muhammad ibn Ahmad, --- Ibnu Rosjid, --- Ibnu Rusjd, --- ‏ابن رشد،‏ --- Muḥammad ibn Aḥmad ibn Rushd, --- Ākvīnās, Tūmās, --- اكويني، توما, --- آکويناس، توماس, --- Religion - Philosophy - History --- Averroes Cordubensis --- Moïse Maïmonide, --- Averroës, - 1126-1198 --- Maimonides, Moses, - 1135-1204 --- Thomas, - Aquinas, Saint, - 1225?-1274